درآمدی به نظام حکمت صدرائی (جلد سوم): انسان‌شناسی (1642)
مشخصات محصول
| عنوان | درآمدی به نظام حکمت صدرائی (جلد سوم): انسان‌شناسی (1642) | |
| نویسنده | عبدالرسول عبودیت/- | |
| قطع | وزیری | |
| صفحات | 464 | |
| نوع جلد | شومیز | |
| شابک |
|
|
| سال چاپ |
|
|
| ناشر | سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهی (سمت) | |
| نوبت چاپ |
|
آنچه در این کتاب می خوانیم
این کتاب که با هدف تعمیق اندیشه‌های توحیدی، درک بهتر معارف بلند دینی و معرفی سنت تفکر اسلامی نگاشته شده است، جلد سوم مجموعه درآمدی به نظام حکمت صدرائی است. جلد نخست شامل مباحث هستی‌شناسی و جهان‌شناسی بود، نویسنده در جلد دوم به مباحث معرفت‌شناسی و خداشناسی پرداخت و این کتاب نیز درباره علم‌النفس یا انسان‌شناسی حکمت متعالیه است. علم‌النفس آخرین بخش از بخشهای پنج‌گانه مطرح در این مجموعه است که مشکل‌ترین بخش حکمت متعالیه به شمار می‌رود. ویژگی مهم علم النفس این است که در آن علاوه بر قوانین فلسفی، با تجربه درونی نیز سروکار داریم. پیداست برای آنکه هر فیلسوفی این تجربه‌ها را با قوانین فلسفی پذیرفته خویش وفق دهد، لازم است که آنها را در چارچوب این قوانین تبیین کند، وگرنه صحت این قوانین در کانون تردید قرار می‌گیرد. این امر ایجاب می‌کند که ضعفهای آنها یافته و برطرف شوند و این رویکردی است که صدرالمتألهین در قبال فلاسفه پیشین به ویژه ابن‌سینا دارد.
سرفصل ها و عناوین
مقدمه
بخش پنجم: انسان‌شناسی
فصل شانزدهم: مزاج
فصل هفدهم: وجود نفس
فصل هجدهم: چیستی نفس
فصل نوزدهم: تجرد نفس
فصل بیستم: قوای نفس
فصل بیست و یکم: مراتب نفس
فصل بیست و دوم: حدوث نفس
فصل بیست و سوم: بدن و نفس
فصل بیست و چهارم: انفعال نفس
فصل بیست و پنجم: خلاصه انسان‌شناسی سینوی
فصل بیست و ششم: خلاصه انسان‌شناسی صدرائی
منابع
نمایه‌ها